,

Церковь в Салче: руины Петра и Павла рядом с Улцинем

Когда свободного времени достаточно, чтобы куда-нибудь съездить, но для долгой поездки всё ещё мало, я начинаю ковыряться в карте. Ищу что-нибудь поблизости. Ну или хотя бы дорогу, по которой ещё не ездил.

В тот раз нашлась как раз такая дорога. Сама по себе ничего особенно интересного, но рядом обнаружилась отметка руин церкви. Этого уже хватило, чтобы после работы поехать посмотреть, что там осталось.

Так я и добрался до церкви Святых Петра и Павла в Салче, недалеко от Улциня.

Руины церкви Святых Петра и Павла в Салче: полукруглая апсида и сохранившийся фасад.
Ради этой церкви я и свернул с привычной дороги.

Ехал из Бара в сторону Улциня. Немного не доезжая до поворота на Валданос, свернул налево. Дорога узкая, но до самой церкви идёт асфальт. Руины видны прямо с неё, так что искать их по кустам не пришлось.

А вот за церковью уже началась грунтовая колея. На этом мои планы исследовать незнакомую дорогу закончились. Решил в этот раз не испытывать гольфик на прочность: сюда он меня довёз, и хватит с него приключений.

Что осталось от церкви

Сама церковь небольшая. Стены стоят, сохранились арочный вход и круглое окошко над ним. Крыши давно нет, зато внутри хорошо видно, как всё было устроено: плиточный пол, ступенька, место бывшего алтаря. С той стороны здание заканчивается полукруглой стеной.

Смотришь поверх кладки — деревья, склон горы, а выше торчит ветряк. Вот уж чего не ждёшь на заднем плане у старой церкви. Хотя здесь всё логично: над Салчем поднимается Можура, на которой установлены ветрогенераторы.

Внутреннее пространство церкви в Салче: каменные стены, плиточный пол и основание в алтарной части.
Вместо крыши теперь небо. Ветряк на Можуре тоже попал в кадр.

Рядом есть ещё одно разрушенное строение, на вид жилое. Его уже основательно освоили деревья и трава. Возможно, это бывший приходской дом: в истории села такой упоминается, причём когда-то в нём ещё и учили детей[1]. Но за то, что это именно он, не поручусь.

А вот сама церковь выглядит вполне цивильно, насколько вообще могут выглядеть цивильно руины. Внутри можно пройти, всё не затянуто сплошными зарослями. Увидел крест и подумал, что сюда, наверное, ещё ходят с какими-то религиозными шествиями.

На кресте, кстати, есть пометки с годами. Видимо это те даты, когда проходил крестный ход. Позже нашлось приходское объявление о Крестном пути и мессе в Салче на 15 марта 2026 года[2].

Возле входа стоит маленькая фигурка Девы Марии. Голова отломана и лежит у плеча. Кто-то разбил? Или статуэтка упала, например от ветра? Не знаю. Выглядит грустно, но приписывать это чьим-то рукам без оснований тоже не хочется.

Повреждённая статуэтка Девы Марии на деревянной полке в руинах церкви Салча.
Маленькая фигурка у входа. Голова отломана, а как это произошло — неизвестно.


Две даты на стене

На стене сохранилась каменная плита с надписью. Я сначала зацепился за 1885 год внизу и решил, что тогда церковь и построили. Но выше есть ещё одна дата. Стоило прочитать внимательнее.

Итальянская надпись на церкви в Салче с датами около 1850 года и 1885 год.
1885 год бросается в глаза первым. Но история церкви начинается строкой выше.

Основной текст здесь по-итальянски. Первые три буквы, D. O. M., — латинское посвящение Богу: Deo Optimo Maximo. Перевод надписи получается такой:

Текст на плитеПеревод
D. O. M.Богу Всеблагому и Величайшему.
QUESTA CHIESA FU ERETTAЭта церковь была возведена
DA D. ANGELO HOTTI PARROC[O]приходским священником доном Анджело Хотти
L’ANNO CIRCA 1850примерно в 1850 году.
FU RISTAURATA ABBELLI[TA]Была восстановлена и украшена
DA D. ANTONIO MIEDIA X PARR[OCO]доном Антонио Миедиа, приходским священником,
L’ANNO 1885в 1885 году.

В квадратных скобках — восстановленные окончания, которые на снимке прячутся в тени. Фамилия Антонио читается не совсем уверенно, а знак X после неё я оставил без расшифровки. С датами проще: построили примерно в 1850-м, восстановили и украсили в 1885-м. Эта же плита есть на фотографии 2003 года в журнале Buzuku, на странице 5[3].

Религиозная процессия с хоругвями перед церковью Святых Петра и Павла в Салче, 1956 год
Церковь Святых Петра и Павла в Салче ещё до разрушения. Перед фасадом проходит религиозная процессия. Фото: S. Dobreci, 1956 год. Источник: Buzuku № 28

Забавно само это «примерно», высеченное в камне. Обычно от такой таблички ждёшь точной даты, а тут даже она оставляет пространство для вопросов. Тем более что в краеведческих материалах встречается ещё и 1841 год[1]. Пока остановлюсь на том, что написано на самой церкви, с её же оговоркой.

На Рождество у церкви Салча собирались жители окрестных деревень. Снимок датируют 1934 или 1935 годом. Источник: Buzuku № 35

Заодно стало интересно, кому эта местность тогда принадлежала. Около 1850 года здесь ещё была Османская империя, которой правил султан Абдул-Меджид I[4]. А восстанавливали церковь в 1885-м уже в Княжестве Черногория, при Николе I Петровиче-Негоше. Улцинь передали Черногории в 1880 году.

Вот так: между двумя строчками на небольшой плите успела смениться страна.

Кто расписывал эти стены

Ещё интереснее оказалось то, чего на моих фотографиях уже не увидеть. В этой церкви были росписи Коле Идромено — художника и фотографа из Шкодера.

И тут нашлась история, которая мне особенно понравилась. В книжном отрывке о художнике, опубликованном в Buzuku, рассказывается, как он работал над росписями в Салче. Днём писал фрески, а летними вечерами в Улцине допоздна пел в компании местных албанцев. Позже Идромено связывал с этой порой начало своей бессонницы[5])).

В общем, человек тоже умел занять себя после работы. Правда, его вечера были куда насыщеннее моей вылазки на гольфике.

Теперь от церковных стен остались камни и куски штукатурки. Очень хотелось бы увидеть, как они выглядели с росписями. Пока приходится смотреть на руины и представлять, сколько всего из этого небольшого здания исчезло.

Церковь разрушило землетрясение 1979 года, как пишут местные краеведы. После него из Салча стали уезжать жители. А когда-то здесь работали водяные мельницы, были родники, к церкви приходили люди из соседних сёл[6]. Сейчас среди заросших построек такую жизнь уже сложно представить.

Общий вид руин церкви Петра и Павла в Салче среди деревьев на склоне Можуры.
С этой стороны видно, как мало осталось от задней части церкви.

По этим местам ездили задолго до нас

Разбираясь с историей Салча, я добрался и до старых путевых заметок. Итальянский географ Антонио Бальдаччи путешествовал здесь летом 1898 года. Он описывал дорогу из Бара к Улциню как старую мощёную османскую вьючную тропу, местами уже разрушенную. После перехода через Можуру упоминал местность Круче и Салча[7]. Оцифрованный рассказ о поездке сохранился в журнале Итальянского географического общества.

Говорить, что мы ехали одной дорогой, я не возьмусь. Но после такого описания узкий асфальт до церкви выглядит вполне щедрым подарком для моего гольфика.

Панорама руин церкви в Салче
Так выглядит сегодня фронтальная часть церкви в Салче

Как добраться к церкви в Салче

Для поездки проще всего сохранить точку церкви на Google Maps. Там она называется Kisha e Shën Pjetrit, то есть церковь Святого Петра. Полное посвящение Петру и Павлу встречается в церковных источниках[8]. Само село можно искать как Salč или Salç. Координаты — 41.971151399119194, 19.20798995951488.

Если едете из Бара, мой ориентир — левый поворот незадолго до съезда на Валданос. Во время моей поездки асфальт доходил до руин, обычная легковушка справилась. Что дальше по грунтовке, не проверял. Её отрезок короткий, но я принял решение исследовать ту часть подъездом с противоположной стороны по асфальту.

На осмотр и фотографии я бы отвёл около получаса. Место небольшое, но детали порассматривать есть. Обувь лучше надеть удобную: под ногами камни и неровности. Машину можно оставить в небольшом кармашке возле дороги прям напротив церкви.

Можно заехать по пути или совместить церковь с бухтой Валданос. А вот ехать через всю Черногорию только ради этих руин я бы не стал. Для небольшой вылазки из Бара или Улциня — вполне.

Мне место понравилось. Красивые каменные стены, деревья вокруг, сохранившаяся надпись — есть что и посмотреть, и пофотографировать. И всё это на дороге, по которой я раньше даже не ездил.

В общем, после работы выбрался удачно. Доехал до церкви, посмотрел, развернул гольфик и отправился домой. Грунтовая колея осталась непроверенной. На этот раз.

  1. Editori & Editori. (2022, May 22). SALÇI KULTUROR DHE HISTORIK i VETMUAR … Pashtriku. https://pashtriku.org/salci-kulturor-dhe-historik-i-vetmuar/[][]
  2. (10) Me 15. 03. 2026. ora 14:00. Udha. . . — Gabriel Grabanica MarkMihilli | Facebook. (n.d.). https://www.facebook.com/kishat.ulqin/posts/me-15-03-2026-ora-1400-udha-e-kryqit-n%C3%AB-sal%C3%A7-mesha/4537107159853408/[]
  3. Kishën e Salçit e zbukuroi Kolë Idromeno. (2007). Buzuku, 23, 4–5. https://pdf.arkiva.me/Publikime/Buzuku/2007-PDF-P-NR-23-Gjon-Buzuku.pdf[]
  4. ABDÜLMECİD — TDV İslâm Ansiklopedisi. (n.d.). TDV İslâm Ansiklopedisi. https://islamansiklopedisi.org.tr/abdulmecid[]
  5. ((Kishën e Salçit e zbukuroi Kolë Idromeno. (2007). Buzuku, 23, 4–5. https://pdf.arkiva.me/Publikime/Buzuku/2007-PDF-P-NR-23-Gjon-Buzuku.pdf[]
  6. Gazmendcitaku, V. a. P. B. (2021, October 1). SALÇI i KOLË IDROMENOS. Gazmend Çitaku. https://gazmendcitaku.wordpress.com/2021/05/15/salci-i-kole-idromenos/[]
  7. Baldacci, A. (1902). Nel Montenegro Sud-orientale. Bollettino Della Società Geografica Italiana, 129–148. https://doi.org/10.36253/bsgi-4283[]
  8. Vatican News. (2025, December 7). Sot 10 vjet më parë Imzot Rrok Mirdita kaloi në shtëpinë e Atit. Vatican News. https://www.vaticannews.va/sq/kisha/news/2025-12/sot-10-vjet-me-pare-imzot-rrok-mirdita-kaloi-ne-shtepine-e-atit.html[]
0 ответы

Ответить

Хотите присоединиться к обсуждению?
Не стесняйтесь вносить свой вклад!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *